Σρι Μπαλαράμα, το Υπέρτατο Πρόσωπο της Θεότητας

Από τη Σρίμαντ-Μπαγκαβατάμ, 1.14.28-29

…Ανάμεσα στα διάφορα ονόματα συγγενών, το όνομα του Ράμα ή Μπαλαράμα, του μεγαλύτερου αδελφού του Κυρίου Κρίσνα, συνοδεύεται από τις λέξεις «το Υπέρτατο Πρόσωπο της Θεότητας», επειδή ο Κύριος Μπαλαράμα είναι η άμεση επέκταση βίσνου-τάττβα του Κυρίου Κρίσνα και είναι πρακάσα-βιγκραχά*. Ο Υπέρτατος Κύριος, μολονότι ένας και μοναδικός, επεκτείνεται σε πολλά άλλα ζωντανά όντα. Τα ζωντανά όντα βίσνου-τάττβα είναι επεκτάσεις του Υπερτάτου Κυρίου και είναι όλες τους ποιοτικά και ποσοτικά ίσες με τον Κύριο. Αλλά οι επεκτάσεις τζίβα-σάκτι, η κατηγορία των συνηθισμένων ζωντανών όντων, δεν είναι καθόλου ίσες με τον Κύριο. Όποιος πιστεύει ότι η τζίβα-σάκτι και η βίσνου-τάττβα είναι στο ίδιο επίπεδο, θεωρείται καταδικασμένη ψυχή. Ο Σρι Ράμα ή Μπαλαράμα είναι ο προστάτης των αφοσιωμένων υπηρετών του Κυρίου. Λειτουργεί ως πνευματικός δάσκαλος όλων των αφοσιωμένων υπηρετών και οι πεσμένες ψυχές σώζονται με το αναίτιο έλεός Του. Ο Σρι Μπαλαντέβα εμφανίσθηκε ως Νιτιανάνντα Πραμπού κατά την έλευση του Κυρίου Τσετάνια. Αυτός ο μέγας Νιτιανάνντα Πραμπού έδειξε το αναίτιο έλεός Του σώζοντας δύο εξαιρετικά πεσμένες ψυχές, και συγκεκριμένα, τον Τζαγκάι και τον Μαντάι. Γι’ αυτό γίνεται ιδιαίτερη μνεία εδώ ότι ο Μπαλαράμα είναι ο προστάτης των αφοσιωμένων υπηρετών του Κυρίου. Μόνο με τη θεϊκή Του χάρη μπορεί κανείς να πλησιάσει τον Υπέρτατο Κύριο Σρι Κρίσνα και έτσι ο Μπαλαράμα είναι η ενσάρκωση του ελέους του Κυρίου, που φανερώνεται ως πνευματικός δάσκαλος, σωτήρας των αγνών αφοσιωμένων υπηρετών.

______________________________________________________________________

* πρακασα-βιγκραχα: μορφές του Κυρίου που εκδηλώνονται για τις διασκεδάσεις Του. (Σημ. του μετ.)

Μετάφραση: Γ. Δ. Κωνσταντόπουλος