Γκίτα μαχάτμια – Οι δόξες της Μπαγκαβάντ-γκίτα

Γκίτα μαχάτμια σημαίνει εγκώμιο της Γκίτα. Υπάρχουν τρεις διαφορετικές Γκίτα μαχάτμια.

α. Η Γκίτα μαχάτμια από την Πάντμα Πουράνα. Η συνομιλία μεταξύ της μητέρας Παρβάτι και του Κυρίου Σίβα. Η Παρβάτι ζήτησε να ακούσει τις δόξες της Μπαγκαβάντ-γκίτα και ο Κύριος Σίβα αφηγήθηκε τη συνομιλία μεταξύ της Λάκσμι ντέβι και του Κυρίου Βίσνου.

β. Η Γκίτα μαχάτμια από τη Βάραχα Πουράνα. Η μητέρα Γη ρωτά τον Κύριο Βίσνου πώς μπορεί να γεννηθεί η ακλόνητη αφοσίωση σε κάποιον που είναι βυθισμένος στην εγκόσμια ζωή. Ο Κύριος Βίσνου απαντά πως με τη μελέτη της Γκίτα μπορεί κανείς να ελευθερωθεί και μετά δοξάζει την Γκίτα.

γ. Η Γκίτα μαχάτμια του Σανκαρατσάρια. Ο ατσάρια Σάνκαρα έγραψε εφτά στροφές για να δοξάσει την Μπαγκαβάντ-γκίτα.

Δημοσιεύουμε σε μετάφραση αυτή την τελευταία Γκίτα μαχάτμια του ατσάρια Σάνκαρα.

1. Όποιος απαγγέλλει με αφοσίωση και με ελεγχόμενο νου την Μπαγκαβάντ-γκίτα, που είναι ο δωρητής κάθε αρετής, θα φτάσει σε έναν άγιο τόπο όπως η Βαϊκούντα, η κατοικία του Κυρίου Βίσνου, που είναι αιωνίως ελεύθερη από τις εγκόμιες ιδιότητες, που βασίζονται στον φόβο και τον θρήνο.
2. Σε ένα αυτοκυριαρχούμενο πρόσωπο, που μελετά την Μπαγκαβάντ-γκίτα σοβαρά, δεν απομένει ούτε ίχνος αμαρτίας –είτε από τις προηγούμενες ζωές του είτε από την τωρινή- αφού όλες οι αμαρτίες του γίνονται στάχτη.
3. Όπως κάποιος πλένεται καθημερινά με νερό για να καθαρίσει το σώμα του, κατά τον ίδιο τρόπο, αν λουστεί κανείς μόνο μία φορά στα νερά της Μπαγκαβάντ-γκίτα, όλη η βρωμιά της οδυνηρής υλικής ύπαρξης εξανεμίζεται. Δηλαδή, αν διαβάσει κανείς την Γκίτα μόνο μία φορά με αφοσίωση, κάθε υλική μόλυνση συντρίβεται.
4. Θα πρέπει πάντα να τραγουδά κανείς πολύ όμορφα την Γκίτα με αφοσίωση, το θεϊκό αυτό τραγούδι που ξεπήδησε από το άγιο λωτοειδές στόμα του Ίδιου του Υπερτάτου Κυρίου, του Κυρίου Σρι Κρίσνα. Ποιο το όφελος, επομένως, να μελετά κανείς πολλές άλλες γραφές;
5. Πίνοντας κανείς το όμοιο με τον Γάγγη νερό της Γκίτα, της θεϊκής πεμπτουσίας της Μαχαμπάρατα, που αναδύθηκε από το λωτοειδές στόμα του Κυρίου Βίσνου, δεν θα γεννηθεί ποτέ ξανά στον υλικό κόσμο. Με άλλα λόγια, αν απαγγέλλει κανείς την Γκίτα με αφοσίωση, τερματίζεται ο κύκλος της γέννησης και του θανάτου.
6. Όλες οι Ουπανισάντ είναι σαν μία αγελάδα και αυτός που την αρμέγει είναι ο Σρι Κρίσνα, ο γιος του Νάνντα. Ο Αρτζούνα είναι το μοσχαράκι, το υπέροχο νέκταρ της Γκίτα είναι το γάλα και οι καλότυχοι αφοσιωμένοι υπηρέτες του Κυρίου, που διαθέτουν εκλεπτυσμένη θεϊκή νοημοσύνη, πίνουν και απολαμβάνουν αυτό το γάλα.
7. Δεν χρειάζεται παρά μόνο μία άγια γραφή – η θεϊκή Γκίτα, που τραγουδήθηκε από τον Κύριο Σρι Κρίσνα· μόνον ένας λατρευτός Κύριος – ο Κύριος Σρι Κρίσνα· μόνο ένα μάντρα – τα άγια ονόματά Του· και μόνο μία δραστηριότητα – η υπηρεσία αφοσίωσης στον Υπέρτατο λατρευτό Κύριο, τον Σρι Κρίσνα.

Μετάφραση: Γ. Δ. Κωνσταντόπουλος